Q：桓武天皇が班田を12年に一回にしたときは、戸籍づくりも12年に一回のなったの？ 【9月7日～9月10日の予定：世界史】 月：４巻188p～「第二次世界大戦」 火：３巻151p～「イタリアの統一とフランス第二帝政」 水：１巻209p～「アテネの民主政の発展史」 木：２巻199p～「スペインの動向」 →年間スケジュール 個別授業（探究コース・テスト対策コース）の予約方法が変わりました。 ①探究コース：自由研究・レポート作成・史料読解など→ストアカ ②テスト対策コース：歴史能力検定対策・受験対策・大学受験論述対策など→ストアカ ※上記のリンクからアクセスしないと割引になりませんので、ご注意ください。 【質問調査結果】 桓武天皇が班田を12年に一回にしたときは、戸籍づくりも12年に一回のなったの？ 律令の規定によると、６年に一度戸籍を作って、その翌年に班田をすることになっていました。班田も、必然的に戸籍と同じ６年に一度となるわけです。 そして、桓武天皇のときに班田は１２年に一度に変わりました。 このとき、戸籍はも６年のままで変わりませんでした。...

【目次・読んだ史料】 第１週：将門記 第２週： 第３週： 第４週： 【第１週】 『将門記』 今回の日本史研究会セッションでは、平安中期の動乱「承平・天慶の乱（じょうへいてんぎょうのらん）」の重要史料である『将門記』の訓読・現代語訳に挑戦しました。国府の襲撃、印鑰（いんやく）の強奪、八幡大菩薩の神託、そして坂東での独自の都づくりなど、当時の緊迫した情勢と将門政権の実態に迫る議論となりました。 📌 今回の重要ポイント 承平・天慶の乱における平将門の坂東八か国制圧プロセスの確認 上野国（かみつけのくに）襲撃と、国司統治の正統性を象徴する「印鑰（いんやく）」奪取の時系列分析 八幡大菩薩（応神天皇）の神託による「新皇」即位の演出と宗教的権威づけ 平安京を模した坂東の都づくり（京営）における「山崎」「大津」に見立てた拠点配置の意義 独自に左右大臣や百官を任命した官僚制度（除目）のパロディ的側面 📖 議論されたトピックと詳細 1. 『将門記』の読解と坂東八か国 Oが「その由」に続く文を訓読し、のぶた先生のリードで議論を開始。Kが坂東八か国（上野・下野・常陸・上総・下総・安房・武蔵・相模）の...

【目次】 室町時代の文化：歴史部（2026/08/31）のサマリー（ZoomAI） パリ講和会議と民族自決：歴史部（2026/9/1）のサマリー（ZoomAI） 四民平等：歴史部（2026 /9/2）のサマリー（ZoomAI） 平安初期の政治改革：歴史部（2026/9/3）のサマリー（ZoomAI） 歴史部（2026/8/31 ）のサマリー（ZoomAI） 本日は室町文化（南北朝文化・北山文化）を中心に学習した 各参加者が教材を音読し、のぶた先生が補足・訂正を行う形式で進行した 連歌・党茶・バサラ・有職故実など、各文化用語について質疑応答が活発に行われ 再来週は北山文化と東山文化をセットで再度扱う予定 世界史クラスは来週、第二次世界大戦から開始 歴史部（2026/9/1）のサマリー（ZoomAI） パリ講和会議・ベルサイユ条約・国際連盟・三一独立運動・五四運動などを中心に日本史の内容を輪読・解説 ドイツの賠償金の規模（1925年のドイツ歳出額の17年分）と最終支払い（2010年10月3日）について詳しく議論 民族自決の思想的起源（キリスト教・フランス革命・ルソー）について活発な議...