この記事は、のぶたの電子書籍『実録⁉ 思考力を鍛える日本史：ものがたり編』にも収録されています。
それでは、鎌倉時代の『十六夜日記』の作者の阿仏尼（あぶつに）について、今回も偏見と誇張と悪意をもって見ていきましょう。
阿仏尼は厨二病ティーンズのときに初恋をしました。でも男にフラれたんで、腹いせに、昔版あてつけリスカとも言える出家をして、『もう恋なんてしないなんて言わな……いや、言う……いや、恋なんて……』とブツブツ言い続ける、ヤンデレ尼さんになりました。
もちろん、煩悩も性欲もスパークしまくっている若きヤンデレ尼さんの阿仏尼は、ブッダが聞いたら卒倒しそうなイヤーンでアハーンで匂わせまくりのバエ恋の歌をいろんな男にバラまく、サークルクラッシャー歌人になりました。
その後、熟女地雷系尼さんというマニア好みの属性を身につけた阿仏尼は、国家権力とズブズブの癒着関係を持つ芸能界最恐プロデューサー藤原定家（後鳥羽上皇勅撰の『新古今和歌集』の選者）の七光り息子で、ゴリ押し二代目芸能界プロデューサー藤原為家（『続後撰和歌集』『続古今和歌集』の選者。つまり、大物映画監督の息子が、父親が作った映画の続編をつくるようなもの。もちろん、バックは国家権力。資金は国税）を、奥さんから寝取って『続古今和歌集』なんかに歌を載せます（大物映画監督の既婚息子と不倫している宗教法人女優が、息子が作る続編映画に出演するようなものです）。
こうして子宝に恵まれて、熟女地雷系毒親尼さんに究極進化した阿仏尼は、愛する息子のためにもシマ（土地）は絶対に正妻（夫を寝取られた人ね）の息子には渡さんと、八年にもわたるリーガルバトルを繰り広げて、その様子をブログ（『十六夜日記』）やnoteにさらしてやったというわけです。